Hillbilly
Hillbilly là một thuật ngữ xúc phạm người Mỹ sống ở vùng nông thôn, đặc biệt là ở các vùng núi của Hoa Kỳ, chủ yếu tại Appalachia và Ozarks. Khi người dân di cư khỏi vùng này trong thời kỳ Đại suy thoái, thuật ngữ này đã lan rộng về phía bắc và phía tây cùng với họ.
Sự sử dụng thuật ngữ "hillbilly" như một mô tả gây ra những ấn tượng trái chiều, thường là do cách nó được sử dụng. Nó có thể được sử dụng trong các nhóm nhất định như một điểm tự hào, trong khi những người khác coi đó là một thuật ngữ xúc phạm, đặc biệt khi được sử dụng như một lời chửi.
Những lần đầu tiên xuất hiện của "hillbilly" trên báo in bắt nguồn từ The Railroad Trainmen's Journal (tháng 7 năm 1892), một bức ảnh năm 1899 về người đàn ông và phụ nữ tại West Virginia có chú thích "Camp Hillbilly", và một bài viết trên New York Journal năm 1900 với định nghĩa: "Hill-Billie là một công dân da trắng tự do và không bị ràng buộc ở Alabama, người sống ở vùng núi, không có nhiều tiền để nói, mặc những gì họ có, nói như họ thích, uống whisky khi họ có được, và bắn súng lục của họ khi họ muốn."
Hình tượng lặng lẽ này kết hợp cả những đặc điểm tích cực và tiêu cực: "Hillbillies" thường được coi là những cá nhân độc lập và tự lực, những người chống lại sự hiện đại hóa của xã hội, nhưng cùng lúc đó, họ cũng được định nghĩa là lạc hậu và bạo lực.
Nguồn gốc từ[sửa]
Thuật ngữ "hillbilly" có nguồn gốc từ Scotland nhưng không phải từ tiếng Anh Scotland. Ở Scotland, thuật ngữ "hill-folk" đề cập đến những người ưa thích sống cô lập với xã hội lớn hơn, và "billy" có nghĩa là "bạn đồng hành". Các từ "hill-folk" và "Billie" đã được kết hợp và áp dụng cho những người Cameronian theo giáo lý của một người Tin lành tận tùy Richard Cameron. Những người Tin lành Scotland này đã chạy trốn lên các vùng núi phía nam Scotland vào cuối thế kỷ 17 để tránh bị đàn áp vì tín ngưỡng của họ.
Nhiều người trong số những người định cư ban đầu ở Mười ba thuộc địa đến từ Scotland và Bắc Ireland, và là những người theo Vua William III, vua Tin lành của Anh, Ireland và Scotland. Trong Chiến tranh Williamite ở Ireland thế kỷ 17, những người ủng hộ William III được gọi là "Billy's Boys" bởi vì 'Billy' là từ ngữ thân mật của 'William'. Theo thời gian, thuật ngữ "hillbilly" trở thành đồng nghĩa với những người Williamite định cư ở các vùng núi Bắc Mỹ.
Một số học giả không đồng ý với lý thuyết này. Michael Montgomery trong cuốn From Ulster to America: The Scotch-Irish Heritage of American English cho rằng, "Ở Ulster trong những năm gần đây, đôi khi người ta tin rằng [hillbilly] được đặt ra để chỉ những người theo dõi Vua William III và được đưa đến Mỹ bởi những người nhập cư ban đầu từ Ulster, nhưng giả thuyết này gần như chắc chắn là sai. ... Ở Mỹ, 'hillbilly' được ghi nhận lần đầu tiên vào năm 1898, điều này cho thấy một sự phát triển độc lập sau đó."
Lịch sử[sửa]
Dãy núi Appalachian được định cư vào thế kỷ 18 bởi những người định cư chủ yếu đến từ Anh, Scotland thấp và tỉnh Ulster ở Ireland. Những người định cư từ Ulster chủ yếu là những người theo đạo Tin lành, họ di cư đến Ireland từ Scotland thấp và Bắc Anh trong thời kỳ Định cư Ulster vào thế kỷ 17. Nhiều người tiếp tục di cư đến các thuộc địa Mỹ từ những năm 1730, và ở Mỹ được biết đến là người Mỹ gốc Scotland-Ireland mặc dù thuật ngữ này không chính xác vì họ cũng có nguồn gốc từ Bắc Anh.
Thuật ngữ "hillbilly" được lan truyền trong những năm sau Chiến tranh Nội bang Mỹ. Ở thời điểm đó, đất nước đang phát triển cả về công nghệ và xã hội, nhưng vùng Appalachia lại bị lạc hậu. Trước chiến tranh, Appalachia không có gì khác biệt đáng kể so với các vùng nông thôn khác của đất nước. Sau chiến tranh, mặc dù biên giới đẩy sâu vào phía tây, vùng này vẫn giữ lại đặc điểm của biên giới. Những người dân Appalachia được coi là lạc hậu, dễ bị bạo lực và bị cô lập do hình thức lai ghép.
Trong văn hóa đại chúng[sửa]
Văn hóa đại chúng đã kéo dài hình tượng lặng lẽ "hillbilly". Những tác phẩm học thuật cho rằng truyền thông đã lợi dụng cả vùng Appalachia và người dân bằng cách phân loại họ là "hillbillies". Những điều luật này không phù hợp với những trải nghiệm văn hóa của người dân Appalachia.
Những cuốn truyện tranh đã mô tả hình tượng lặng lẽ "hillbilly", đáng chú ý là hai bộ truyện Li'l Abner và Snuffy Smith. Cả hai nhân vật đều được giới thiệu vào năm 1934.
Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis (2016) là một cuốn hồi ký của JD Vance về những giá trị Appalachia trong thời thơ ấu của ông và mối quan hệ của chúng với những vấn đề xã hội của quê hương Middletown, Ohio. Cuốn sách đã đứng đầu bảng xếp hạng sách bán chạy nhất của New York Times vào tháng 8 năm 2016.
Phim ảnh và truyền hình[sửa]
Truyền hình và điện ảnh đã mô tả "hillbillies" theo nhiều cách khác nhau, có khi xúc phạm, có khi đồng cảm. Những bộ phim như Sergeant York hoặc loạt phim Ma and Pa Kettle mô tả "hillbilly" là người hoang dã nhưng tốt bụng. Các chương trình truyền hình thập niên 1960 như The Real McCoys, The Andy Griffith Show, và đặc biệt là The Beverly Hillbillies, mô tả "hillbilly" là lạc hậu nhưng có đủ trí tuệ để vượt qua những người thành thị tinh túy hơn.
Seri phim truyền hình nổi tiếng thập niên 1970 Hee Haw thường xuyên chế giễu kiểu sống lặng lẽ "hillbilly". Một hình ảnh tiêu cực đen tối hơn của hillbilly đã được giới thiệu cho thế hệ tiếp theo trong bộ phim Deliverance (1972), dựa trên tiểu thuyết cùng tên của James Dickey, mô tả một số "hillbillies" là kém di truyền, lai ghép và ác độc.
The Texas Chainsaw Massacre và các phần tiếp theo có Leatherface và gia đình của anh ta, Sawyers, mô tả một hình tượng lặng lẽ "hillbilly" bạo lực, thường xuất hiện trong các bộ phim kinh dị.
Âm nhạc[sửa]
Nhạc hillbilly từng được coi là một từ ngữ chấp nhận được cho những gì ngày nay được gọi là nhạc đồng quê. Nhãn này, được đặt ra vào năm 1925 bởi nghệ sĩ dương cầm đồng quê Al Hopkins, tồn tại cho đến những năm 1950.
Hình tượng lặng lẽ "hillbilly" bao gồm nhiều thể loại âm nhạc khác nhau bao gồm bluegrass, đồng quê, phương Tây và gospel. Bài hát dân gian Appalachia đã tồn tại từ lâu trước khi nhãn "hillbilly" xuất hiện. Khi ngành công nghiệp thương mại được kết hợp với "bài hát dân gian truyền thống Appalachia", nhạc hillbilly được hình thành.
Ảnh hưởng văn hóa[sửa]
Hình tượng lặng lẽ "hillbilly" được cho là đã gây ra một hiệu ứng sâu sắc đối với một số người trong vùng Appalachia. Cảm giác xấu hổ, tự kỵ và xa lánh đã được trích dẫn là kết quả của "stress căng thẳng do truyền thông truyền bá". Những người học giả Appalachia nói rằng sự phân loại quy mô lớn đã viết lại lịch sử Appalachia, khiến người dân Appalachia cảm thấy rất dễ bị tổn thương. "Hillbilly" đã trở thành một phần của bản sắc Appalachia và một số người Appalachia cảm thấy họ luôn luôn phải bảo vệ mình khỏi hình ảnh này.
Sự phân loại cũng có những ảnh hưởng chính trị cho vùng này. Có một cảm giác về "lịch sử được nhìn thấy" mà nhiều vấn đề chính trị không nhận được sự chú ý đáng kể. Người dân Appalachia thường bị quy cho những khó khăn kinh tế. "Những người làm rượu nấu tại nhà, kẻ lừa gạt tiền xã hội và thợ mỏ than" là những hình tượng lặng lẽ từ lớn hơn trong vùng này. Phân biệt này đã được cho là một rào cản để giải quyết một số vấn đề nghiêm trọng như kinh tế và môi trường.
Sử dụng trong nhóm và giữa các nhóm[sửa]
Phòng Thương mại Springfield, Missouri từng trao tặng "Huy chương Ozark Hillbilly" và chứng nhận tuyên bố người được vinh danh là "hillbilly của Ozarks". Vào ngày 7 tháng 6 năm 1952, Tổng thống Harry S. Truman đã nhận được huy chương sau bài phát biểu sáng của bữa trưa tại Shrine Mosque cho Hiệp hội 35th Division.
Hillbilly Days là một lễ hội hàng năm được tổ chức vào giữa tháng 4 tại Pikeville, Kentucky để tôn vinh những điều tốt nhất trong văn hóa Appalachia. Sự kiện bắt đầu bởi Shriners địa phương như một hoạt động gây quỹ để hỗ trợ Bệnh viện Nhi đồng Shriners. Nó đã phát triển kể từ khi bắt đầu vào năm 1976 và hiện là lễ hội lớn thứ hai được tổ chức tại bang Kentucky.
Thuật ngữ "Hillbilly" đã được sử dụng với tự hào bởi một số người trong vùng cũng như những nhân vật nổi tiếng như ca sĩ Dolly Parton, đầu bếp Sean Brock và diễn viên hài Minnie Pearl. Sự định danh tích cực bản thân với thuật ngữ này thường bao gồm việc định danh với một bộ giá trị "hillbilly" bao gồm tình yêu và sự tôn trọng thiên nhiên, đạo đức lao động mạnh mẽ, sự hào phóng đối với người lân cận và những người có nhu cầu, mối quan hệ gia đình, khả năng tự lực, sự bền bỉ và lối sống đơn giản.
Tuy nhiên, thuật ngữ này cũng đã được sử dụng liên tục bởi những người ngoài cuộc để có hệ thống xúc phạm người dân bản địa Appalachia và những người dân ở vùng nông thôn khác. Đối với nhiều người dân bản địa Appalachia, một người ngoài cuộc gọi họ là "hillbilly" rất xúc phạm và thuật ngữ này là một trong những lời chửi cũ nhất được sử dụng ở Hoa Kỳ.
